mmedved: (Медведь на облаке)
Канакона, Канакона...
Обычный город, очень похожий на деревню. Или деревня, очень похожая на город.
Я бы никогда не узнал об этом месте, если бы наша гостиница не находилась в Канаконе.
Гостиница очень хорошая, и совсем даже не дешевая, не только по индийским, но и по европейским меркам.
Влспоминания о Канаконе - это только воспоминания о гостинице.

Бассейн.








Всякие фигурки из кустарников





Красиво, чисто и аккуратно.
Будто и не в Индии.



Поле для гольфа.
Мне с трудом представляются игроки в гольф в индийской жаре.
Но раз поле существует - значит это кому-то нужно.



Так готовят поле для игры.
Будто мы не в Индии, а в старой доброй Англии.



Что еще в Канаконе?
Пляж.
Температура воды +29 градусов по Цельсию.

















Вид на гостиницу со стороны пляжа



Какая-то длинноногая птица



Тихая заводь



Будка спасателя.
Такая же, как и в Агонде.



За небольшую плату покатают на лодке.



Конец дня.
Закат.



Пока все.

Всем, кто ложится спать - спокойного сна.
А кто не ложится спать - возможно, когда-нибудь будет продолжение.

Очередная командировка окончена.


mmedved: (Медведь на облаке)
Наш труд, или наш отдых... Лучше сказать - на отдых во время труда...
Нет, наш трудовой отдых продолжался.

И один день мы решили посвятить заповеднику ... впрочем, неважно как назывался заповедник, мы в него все равно не попали.
План был очень хороший - сначала заезжаем в один индуисткий храм, потом во второй, затем в третий, заодно приобщемся к духовнои, и с духовностью едем смотреть на диких зверей в дикой природе в диком лесу.
План был не просто хорош, план был замечателен. Единственное, что я не учел - рядом со мной было два спортсмена.

Спортсмены - это особые люди. Их хлебом не корми, только дай позаниматься какими-нибудь физическим упражнениями.
Один мой знакомый спортсмен поехал как-то в Рим. Ну как поехал - просто купил билет на самолет и полетел.
Сначала вроде ничего не предвещало, да и планы у него были грандиозные, совсем не спортивные - попасть в Собор Святого Петра, полазить по Колизею, побродить по Форуму, прогуляться по вилле Боргезе.
На его несчастье, в гостинице была комната для занятия фитнессом, или если сказать проще - качалка.
Спортсмен не мог пропустить такую удачу, и всю неделю, с утра до вечера качался, качался и качался. Ингода делал технический перерыв, чтобы съесть энергетический батончик. И продолжал качаться.
А перед отъездом купил себе набор открыток с видами Собора Святого Петра, Колизея и даже виллы Боргезе.
Зато хорошо покачался.
Это был небольшой рассказ о том, как спортсмены видят Рим.

Но возвращаемся в Индию.
Нас было трое, я и два спортсмена, и у нас была демократия.Демократия решила кататься на каяке.
Два спортсмена катались на мокром каяке, поминутно падая в воду, а я изо всех сил развлекался на берегу.
Для начала занялся шоппингом, купил бутылку воды и бандану, потому что солнце припекало. Потом купил еще бутылку воды.
Потом стал бродить по берегу, пугая местных индийцев большим объективом.

Домики на берегу.




Те же домики, только с другого ракурса.
Это я так развлекался.



Лодка. И рядом с ней собака.



Купающиеся, то ли местные жители, то ли туристы.





Спортсмены.
Блин! Стоило лететь за много тысяч километров, чтобы в Индийском океане постоять на мокрой и скользкой доске. На такой же доске можно спокойно постоять в Средиземном или в Красном море, и точно так же упасть с нее в воду.
Трудно мне понять этих спортсменов.



На мое счастье на берегу появился ослик.
С заклинателем осликов.



Спортсмены тут же вылезли из воды.
Это их ослик приманил.
Или заклинатель осликов.



Хозяйке на заметку: если надо вытащить спортсменов из воды, используйте ослика. Вместе с заклинателем.

И фото напоследок - кокосовая пальма.



Это был рассказ о том, как мы не попали в заповедник дикой природы, где водится много диких обезьян.


Продолжение следует.





mmedved: (Медведь на облаке)
Агонда считается самым фешенебельным местом Южного Гоа.
Почему так считается и кем так считается - никто не знает. Считается, и все тут.
Чем отличается Агонда от остальных деревень на берегу океана - более высоким уровнем цен и более пустынными пляжами.
Все остальное так же, как и в других местах.

Через Агонду протекает река.
На мой вопрос, как называют эту реку местный житель ответил: "river, just river".
Ну что же, будем называть эту речку Just River.



Еще немного Just River






А это птичка, живущая рядом с Just River



Эта же птичка более крупным планом.



Еще одна птичка, уже желтенькая.



Она же, более крупно.



И еще одна птица. Точнее, даже две птицы.



Диковинные плоды диковинного дерева.



Дерево.
Много плодов на дереве.



Удивительные плоды, не правда ли?
На самом деле это не плоды, а летучие лисицы.
Если быть точнее - то индийские летучие лисицы. В отличие от летучих мышей летучие лисицы едят не насекомых, а фрукты.
Но летают так же, по ночам, абсолютно бесшумно.







Я так разволновался, что даже сочинил стихи, примерно такие:

Там, на неведомых дорожках
Следы невиданных зверей.


Уже потом вспомнил, что это когда-то написал Пушкин.
Какая досада, только сочинишь что-нибудь на века, как оказывается, что Пушкин все давно это уже сочинил.
Не зря Пушкин АС, не зря.

Кстати, вот и она, избушка на курьих ножках, что стоит без окон и без дверей.
Знакомьтесь, салон красоты по Гоански.



Устройство по переноске тяжестей, или обычная индийская женщина.
Тут она идет налегке.
В городах женщины так же на голове поднимают на верхние этажи небоскребов кирпичи, раствор, цемент и прочие тяжести. А феминистки, обычно горячо борющиеся с мужчинами в западных странах, в странах Востока почему-то непривычно молчат. Возможно, они считают что это истинно женская работа - переносить тяжести с места на место на голове.



Дальше путь идет к океану, точнее к пустынному пляжу.
Сезон уже почти закончился, начинается жара, людей в Гоа остается очень мало.



Будка спасателя.
Спасать некого, спасатель пошел отдыхать.



И, как я обещал - йога.
Словарь определяет йогу следующим образом: Йо́га - понятие в индийской культуре, в широком смысле означающее совокупность различных духовных, психических и физических практик, разрабатываемых в разных направлениях индуизма и буддизма и нацеленных на управление психическими и физиологическими функциями организма с целью достижения индивидуумом возвышенного духовного и психического состояния.
А что подразумевает обычный западный человек под словом йога?
Правильно, сесть прямо, глубоко дышать и изредка двигаться.
По западному это называется медитацией.
Ну что же, тщательно пережевывая пищу ты помогаешь обществу. А глубоко дыша и сидя по-турецки - ты занимаешься йогой.

Ладно, поглядим на этих странных бледнолицых западных йогов.











Девушки радуются, не каждый день можно себе вывернуть ногу.



А мужики не такие гибкие, у них с выворачиванием ног проблемы.

















То ли "Рабочий и Колхозница", то ли стремление через тернии к звездам.
Вот что йога с людьми делает.













Ну вот, все асаны я сфотографировал.
Юноше, обдумывающему житье: хочешь заниматься йогой - распечатай фотографии и используй как руководство к действию.
Заодно съэкономишь много денег.

Пока занимались йогой, день закончился.




Продолжение следует



mmedved: (Медведь на облаке)
Итак, в очередной раз была поездка в Индию.
Это была одна из самых странных поездок, можно даже сказать - удивительных поездок.
Я уже не так давно писал о поездке в Кочи, он же Кочин.
Нас тогда поехало два человека, и вся наша работа заключалась в том, чтобы заменить неисправный кабель.
Сейчас у нас была задача посложнее, и нас отправилось уже целых три человека.
В следующий раз нас поедет четыре человека, потом пять, потом шесть. Недалек тот день, когда в Индию будем выезжать всем предприятием...

Но сейчас нас поехало три человека.
Дело в том, что у нас с неким индийским предприятием договор. Мы им поставляем некое оборудование, а они нам за это платят денежку.
А так как оборудование очень непростое, и для его установки требуется определенная инфраструктура, то выполнение договора - это процесс длительный, сложный и нудный. Особенно если учесть, что установкой инфрастуктуры занимается некая (тоже некая) индийская компания. Не так, которая платит нам денежку, а наоборот, совсем другая, которой платим денежку мы.

Вы не знаете, как работает обычная, ничем не примечательная индийская компания?
Если не знаете, то вы ничего не понимаете ни в дзене, ни в смысле жизни, ни в принципе ахимсы, ни в чем.
В обычной индийской компании работают обычные индийские работники.
Обычный индийский работник с утра съедает пару килограмм острого перца чили с соусом из острого перца чили, потом он садится на обычный индийский мотороллер и едет по обычной индийской дороге.
От зрелища обычной индийской автомобильной езды какой-нибудь неискушенный европейский сотрудник дорожной полиции немедленно получил бы инфаркт и инсульт, но для обычного индийского водителя, отягощенного парой килограмм перца чили езда доставляет только удовольствие. Потому что главное в езде - громко сигналить, иначе тебя просто не заметят на трассе.
Так обычный индийский работник попадает на работу. И тут он проваливается в небольшую нирвану, потому что действие острого перца чили уже закончилось, на улице жарко, а до вечера еще далеко.
Таким образом обычный индийский работник сидит до вечера, пока не наступает время выныривать из нирваны и ехать домой.
И он едет домой, громко при этом сигналя. И он приезжает домой к новой порции острого перца чили в соусе из острого перца чили, а потом смотрит захватывающий сериал из жизни Зиты и Гиты, которым все время мешают петь и танцевать Рам и Шеам.
А потом обычный индийский работник идет спать, и утром все повторяется заново.
Это называется сансарой, или круговоротом дней и ночей.

Надо ли говорить, что в таком ритме жизни понятие времени становится очень относительным.
Ведь главное - это острый перец чили, Зита, Гита, Рам, Шеам и небольшое проваливание в нирвану.
К тому же в Индии 7 календарей, а эти странные белые люди чего-то требуют сделать не позднее такого-то апреля такого-то года от Рождества Христова.
Откуда этот апрель, зачем он, какое такое рождество? В Индии нирвана и ахимса, и никаких апрелей.

Короче говоря - если индийская компания обещает завершить работы в середине марта, то возможно она их и завершит. В апреле, или в мае, а может и в августе, и не обязательно одного и того же года.

Так вот, мы приехали, странные белые люди, потому что плану все должно быть готово. К тому же нагруженный особо острым перцем чили ответственный сотрудник нидийской компании тоже сказал, что все готово. Абсолютно все, за исключением нескольких мелочей, на которые надо потратить не более 10 минут. Ну может 15, если перец чили вдруг случайно закончится.
Он так сказал, и провалился в нивану с медитацией.
А мы-то медитировать не умеем, и в нирвану проваливаемся только в собых случаях.
Если коротко - то не было готово ничего.
Наш распорядок дня строился таким образом - мы приезжали на объект, спрашивали когда завершатся работы, получали успокаивающие "One moment, sir", и ждали оставшийся день.
На третий день такой режим работы нам надоел, мы просто позвонили, услышали очередной "Just a moment"и поехали по окрестностям.

Наш выбор пал на форт Кабо да Рамо.
Кабо в переводе с португальского - мыс, да-Рама - названо в честь седьмой аватары Вишну, легендарного идеального царя Рамачандры.
Согласно легенде, именно в этом месте Рама вместе со своей женой Ситой жили во время временного изгнания из Айодхьи.

История этого места уходит корнями в глубокое прошлое. Насколько глубокое, и насколько велики эти корни - никто не знает, потому что никаких археологических работ на этом месте не проводилось.
Точнее, их хотели провести, собрались археологи, но в этот день как раз вышел новый фильм с Радж Капуром в главной роли, и работы как-то сами собой заглохли.
Известно только, что португальцы построили на этом месте форт, и этот форт служил фортом до 1961 года, пока Португалия не ушла из Гоа.
Потом до 1965 года там была тюрьма, а в 1965 году вышел очередной фильм с тем же Радж Капуром. Охрана пошла смотреть фильм, заключенные разбежались, и тюрьму закрыли.
С тех пор форт понемногу разушается.
И это печально.

На территории форта.
Церковь святого Антония.
Никто не знает, чем так знаменит святой Антоний, что ему посвятили церковь в форте, названного именем Рамы, но явно человек он был неплохой.




Церковь действующая, два раза в неделю проводятся службы.
Прихожане убирают территорию форта, поэтому там довольно чисто.



Дерево. Просто дерево.



Виды на океан из форта





Одинокий островок с одинокой пальмой.
Скучно наверно этой пальме.







Военный корабль.





Неприступные скалы.



Хижина рыбака.
А может и не рыбака, а может даже и не хижина.
Хотя нет, все же хижина.
А может именно в этом месте жили Рама и Сита, и долгими летними вечерами смотрели на закат...



Небольшой полуостров



Рыбачья лодка



Две рыбачьих лодки





Еще чуть-чуть форта







На этом пока все.
Так как moment в Индии длится несколько дней, мы еще успели опять съездить в Канакону и в Палолим, а также пожить один день в бунгало в Агонде.


Продолжение следует.


mmedved: (Медведь на облаке)
Отдых в Гоа прост и незатейлив. Кроме хипповатого вида юношей и не менее хипповатого вида отроковиц, занятых вечными поисками ушедшего вчерашнего дня, Гоа населяют разнообразные дауншифтеры.
Это те, у кого либо есть богатые папы и мамы, или какой-то небольшой источник дохода, позволяющий безбедно проживать сотни недорогих индийских лет, тратя относительно небольшие европейские / американские / иные деньги.
Основное занятие дауншифтеров можно коротко описать емкой ивритской фразой "бетен - гав", что в вольном переводе означает - "валяться кверху пузом на пляже и время от времени забивать это пузо разными вкусными вещами".

А у нас был последний день, во второй половине дня был самолет, и с утра мы поехали мочить ноги в океане и смотреть на дельфинов.

Лодки готовы к приему туристов.






Лодка уходит в океан







Уплыла



А мы поплыли за ней.







Проплыли мимо острова обезьян, на котором нет ни одной обезьяны











И поплыли дальше, смотреть на дельфинов.
Недалеко от берега плавал рыбацкий кораблик. Наверное это должен быть сейнер, но размеры не позволяют назвать его сейнером.
Такой вот Чунга-Чанга.



Этот Чунга-Чанга ловит рыбу, а где много рыбы - то должно быть немного дельфинов.

Пока дельфинов нет, но есть чайки



И много туристов, жаждущих посмотреть на дельфинов.







Наконец показался дельфин.
Дельфин оказался нефотогеничным и малообщительным, сразу ушел под воду.
А мы-то надеялись, что он подплывает, спросит о делах, о здоровье, поболтает о том, о сем.
Нет, малоразговорчив этот дельфин.



Первую часть нашего плана мы выполнили, на дельфина посмотрели.
Перешли ко второй части - поплыли в бухту бабочек (Butterfly Bay).



На берегу кого-то снимают.
Фотомодель, наверное.
А второй фотомодель купается в это время, ему время дорого.
Кстати, температура воды +28 градусов.



Просто бухта. Красиво, но делать, кроме как любоваться на океан, нечего.









С бухтой бабочек не обманули, в самом деле в этом месте есть бабочки.
Одна. Остальных мы не видели.



На этом программа была выполнена и мы отправились обратно.
Мимо того же острова обезьян, на котором нет ни одной обезьяны.







И на этом пока все.


mmedved: (Медведь на облаке)
В единственный выходной день в Гоа мы решили поездить по окрестностям, на людей посмотреть, себя показать, заодно и приобщиться к красотам окружающего мира.
Самыми красивыми, заодно и самими близкими красотами оказался водопад с трудным для произношения названием Дудхсагар.

От гостиницы до водопада было примерно 80 километров. Точнее, не до самого водопада, а до городка, от которого начинался путь к водопаду.
Что такое 80 километров для обычной европейской дороги? Это примерно минут 40 езды. Но это для обычной европейской дороги. Для обычной индийской дороги время растягивается почти в два раза. Потому что по обычной индийской дороге ездят обычные индийские водители, а обычным индийским водителем надо родиться, вырасти и возмужать.
Обычный индийский водитель не очень следует всяким дорожным знакам, они для него просто рекомендации, которым можно следовать, а можно и не следовать.
Обычный индийский водитель знает, что ему навстречу едет такой же обычный индийский водитель, для которого те же правила дорожного движения - ничего не значащая система, придуманная странными белыми людьми. Поэтому обычный индийский водитель едет там, где ехать нельзя и не едет там, где ехать можно. Там, где можно ехать быстро, отягощенный суровым жизненным опытом индийский водитель едет медленно; а там, где надо ехать медленно, едет очень быстро.
Опыт, сын ошибок трудный, никаким острым перцем чили его не заешь.
Поэтому обычный опытный индийский водитель проезжает ту же дистанцию, что и его европейский коллега ровно в два раза медленнее.

Но мы все же доехали до городка и пересели на джипы.
Если раньше мы ехали по более-менее асфальтированной дороге, то на остатке пути к водопаду асфальт пропал как класс. Плюс форсирование речек, плюс клубы пыли.
Без джипа 4х4 до водопада не добраться никак.

Водопад



Высота - 310 метров.

Состоит из нескольких каскадов, посередине в середине XIX века англичанами построен железнодорожный мост.
Железная дорога и сегодня находится в рабочем состоянии, по ней ездят поезда из Гоа в Карнатаку.

И небольшая история водопада.
Дудхсагар переводится с языка маратхи как "океан молока".

Дело было так: когда-то давным-давно, когда деревья были большими, трава зеленой, а никакого водопада еще не было в помине, на этом месте стоял царский дворец. Во дворце, как и положено, жили царь, царица и принцесса. Возможно, там жил еще кто-то из обслуживающего персонала, но история об этом умалчивает.
Поро царя и про царицу тоже осталось очень мало данных, а вот принцесса стала знаменитой.
Как и положено, во дворце был бассейн. Может и не бассейн, а просто небольшой пруд. А может даже и не пруд, а просто маленькое озерцо.
И вот принцесса особо сильно полюбила купаться в этом бассейне, а может в пруду, а может в озере.
Никто не знает, почему она купалась там от рассвета и до заката - может дома не было душа с ванной, а может готовилась к каким соревнованиям на скорость переплывания озер.
И еще принцесса очень любила купаться обнаженной. И опять же - никто не знает почему. То ли она была первой в мире приверженицей нудизма, о котором в те времена еще никто не знал; а может у нее просто не было купальника. И опять же никто не знает, почему у нее не было купальника - то ли у папы закончились деньги, нажитые непосильным трудом, то ли он был просто скуп, а может потому, что купальник должны были изобрести через пару тысяч лет.
Еще у принцессы была одна привычка - после купания она обязательно выпивала кувшин молока.
Короче говоря, в один день как обычно принцесса искупалась, вышла на берег, и только потянулась за кувшином - как увидела на берегу охальника.
Охальник просто сидел в кустах и смотрел на принцессу. А принцесса, как вы помните, была совсем в неглиже.
Принцесса очень рассердилась. Я бы даже сказал - осерчала.
И никто теперь не скажет по какой причине - то ли оттого, что охальник просто сидел и ничего не делал. То ли он пытался что-то сделать, но не умел.
Но принцесса, как я уже сказал, осерчала, поломала бассейн, а может пруд, а может озеро, и вылила молоко в воду.
Вот так на месте тихого водоема образовался водопад, а вода в нем теперь молочного цвета.
А про судьбу незадачливого охальника никому ничего не известно.

Но все же какие женщины были в те времена!
Поломать бассейн, он же пруд, оно же озеро, устроить на этом месте водопад высотой в 310 метров - это вам не в горящую избу войти с остановленным на скаку конем.
А нынешние женщины, что они могут? Ну, в лучшем случае стукнут мужа сковородкой по голове.
Мельчают люди, мельчают...

Но вернемся в день сегодняшний, к современному водопаду.

Дорога к водопаду



Дерево



Каменная запруда



Сам водопад во всей красе



Нижняя часть водопада
В самом деле, будто молоко



Верхняя часть водопада



Резвящиеся туристы













Там, где джунгли и туристы - обязательно должны быть обезьяны.
Макак боннет или индийский макак.















И опять дерево.
Это уже на обратном пути.





Продолжение следует.


mmedved: (Медведь на облаке)
Есть разная Индия.
Есть северная Индия, где грязно, неуютно и много нищих.
Есть южная Индия, где чисто и красиво.
И есть Гоа.

Гоа - это такое место, куда собираются разные люди со всех концов света, чтобы поплясать под полной Луной, сильно расслабиться и найти исчезнувший век хиппи.

Все мои поездки в Индию так или иначе связаны с работой, то в штате Андхра-Прадеш, то в штате Керала, то в штат Махараштра. А тут вдруг появилась срочная необходимость поехать в штат Гоа, как нам сказали - работать, а не получать удовольствие.
- А почему бы не совместить приятное с полезным? - подумали мы. И поехали.

Мы ехали, ехали, и наконец приехали.
Город Канакона. Точнее, вилладж Канакона, потому как городом это образование назвать очень сложно, на деревню это тоже совсем не похоже. Поэтому будем использовать емкое английское слово village.
Гостиница. Это единственное, что мы видели в Канакона, не считая пары не самых чистых улиц.
Гостиница большая, хорошая, обширная, роскошная, удивительная, неповторимая... Какие прилагательные еще существуют?












Поля для гольфа.
Конечно, можно было бы поиграть в гольф. Было только два препятствия: первое - мы уезжали на работу рано утром и приезжали поздно вечером.
И второе - как-то за многие годы проживания на этой планете никто из нашей дружной компании не удосужился научиться играть в гольф.
Ленивы мы и не умеем получать простые радости от жизни.





Бассейн.
В нем мы даже искупались. Целых два раза.
Первый раз - сразу после заезда, и второй - в день перед отъездом.
Хороший бассейн, большой. Какие есть еще прилагательные в превосходной степени?











Это тоже гостиница, проход в СПА.
Хороший СПА, большой (про прилагательные я уже спрашивал?)
Только вот попользоваться им не получилось.





Океанские пляжи.







Ну а это из песни про то, как сначала в саду завяли красные цветы, а потом до ночной звезды надо мастерить лодку.
Лодка уже смастерена, но все еще стоит на мели.



А это местные девчонки - симпатяшки.



А это - лодка и девчонки.
Посередине - мусорный контейнер.
Почти художественное фото.



Пока суть да дело - стемнело.











Местные гоанские жители.





Пляжные кафешки и магазинчики







И напоследок - просто фотографии вечернего океана.









Продолжение следует.

mmedved: (Медведь на облаке)

Вы будете смеяться...
Нет, вы будете просто хохотать, но я опять лечу в не совсем уже далекую, но все равно  экзотическую страну.
Так что до конца месяца меня тут не будет.
А вы не скучайте, не курите и не шалите.
Если есть непреодолимое желание - пожелайте мне счастливого пути.
А всем - счастливо оставаться.




mmedved: (Медведь на облаке)

И опять волею судьбы я оказался в Вишакхапатнаме.
Я уже писал об этом городе - здесь и здесь.
И даже не знаю, что еще добавить.

В прошлом посте было очень много слов.
Краткость - сестра таланта. Поэтому я сейчас буду необычайно талантлив, просто фотографии и небольшие комментарии к ним.
Возьму пример с Twitter'а, сейчас это модно - написал три слова, и все думают что автор очень умный, потому что он был краток.

Итак, уже знакомый до боли Вайзаг, он же Визаг, он же Вишакхапатнам.












Появилась новая аттракция - катание на верблюде.



В прошлый раз мы не успели пройтись по парку Кайлашагири.
В этот раз дождя не было, и мы не спеша прошлись по главному месту отдыха вишакхапатнамцев.







В центре парка огромная скульптура Шивы и его супруги Парвати.



Всякие зеленые насаждения













Урна для мусора.
Урна не пользуется особой популярностью.
Индийцы очень трансцедентные, бросить мусор в урну - это уронить свое достоинство, поэтому мусор бросается куда попало, а урна стоит чистая.
Но мы были рано утром, парк только открылся, поэтому настоящих мусорящих местных жителей еще не было.



Зеленый жираф





Храм всех религий.
Почему-то он был закрыт, иначе бы зашли внутрь.



Уголок статуй.
Довольно оригинально.









Храм Шивы.
Это действующий храм.
Можно зайти, предложить дандаваты и получить даршан.



Виды на окрестности с высоты парка















Большой индуистский храм.
К сожалению не индусов туда не пускают.



Дальше мы опять поехали на пляж, потому как особо интересных для западного человека мест в Вишакхапатнаме совсем не так много.
За прошедшие пару месяцев пляж изменился в лучшую сторону - его почистили от мусора.
Что само по себе не может не радовать.















И там же достраивается новый храм.
Надеюсь, что туда будут пускать всех, а не только верующих индусов.







И в заключение - Вайзаг вечерний.









И на этом пока все.


Пост получился какой-то скучный.
Но я честно предупреждал - я уже все про этот город написал, чего-либо особо нового в эту поездку не увидел.
Получилось то, что получилось.

mmedved: (Медведь на облаке)
Когда-то, лет несколько назад, я работал в одной компании. И эта одна компания продала некое оборудование некоей индийской компании.
К нам приехали индийцы, прошли сложную процедуру посвящения в тайны сего оборудования, научились его устанавливать и эксплуатировать, и с тем отбыли восвояси.
Точнее, не совсем восвояси, а к себе домой, чтобы это оборудование установить, включить и радоваться жизни.
До этого у нас покупали оборудование всякие бельгийцы, костариканцы и прочие чилийцы.
Он так же приезжали, вникали в премудрости работы новой техники и уезжали обратно.И у всех все работало.
Но индийцы не совсем бельгийцы и даже не совсем чилийцы.
Индийцы половину своей жизни находятся в состоянии медитации. Потому что индийцы с утра начинают трапезу острым перцем чили в соусе из острого перца чили, заедают ее таким же острым перцем чили, и на закуску берут с собой пару стручков свежего острого перца чили - чтобы было что пожевать, если случайно проголадаются.
От переизбытка перца чили в организме можно избавится только одним способом - впасть в состояние медитации, желательно навсегда.
Некоторые, особо продвинутые, ухитряются провалиться в нирвану - это те, кто съел особо много чили на завтрак, обед и на ужин одновременно.

Итак, отягощенные медитацией, нирваной и перцем чили индийцы возвратились к себе домой и стали подключать оборудование. И ничего у них не получилось.
Ничего не получилось, потому что в Израиле, в отличие от Индии нет таких больших запасов острых перцев. То есть перец чили в Израиле продается, но по сравнению с Индией его мало, просто катастрофически мало.
Индийцы, лишившиеся своего привычного рациона как-то некачественно впадали в нирвану и плохо медитировали, что плохо сказалось на процессе обучения.
Так и уехали недообученные.

Мы им изо всех сил старались помочь - посылали разные картинки, вели душеспасительные беседы, говорили: "слева должен быть черный проводок, а справа синий, если перепутаете - работать не будет".
Ничего не помогало.
Тогда на помощь страдающим индийцам отправили нашего инженера.
Назовем его... давайте назовем его Игорем. А что, нормальное израильское имя - Игорь.
А фамилия... давайте назовем его Кацеленбогеном. Не было у нас ни разу Кацеленбогена, так пусть будет.
Короче говоря, мистер Игорь Кацеленбоген прибыл в Индию, встретился с индийцами (вырвав их из привычной нирваны, в которую они привычно погрузились, отведав очередные пару килограмм перца чили), моментально устранил все неполадки (прикрутив синий провод справа, а черный слева; они и так были прикручены, только наоборот; большое количество перца в организме мешает различать где право, а где лево), и счел свою миссю выполненной.
Но командировка была на целую неделю.
Всю неделю мистер Игорь Кацеленбоген приезжал утром в офис заказчика, проверял работоспособность оборудования (10 минут), интересовался успехами в медитации (20 минут), и вместе с гидом уезжал в разные интересные места (8 часов).
Как он потом сам сказал - это была лучшая командировка в его жизни.


Зачем я все рассказываю?
Дело в том, что я сейчас работаю в другой компании, и наша компания продала некоей индийской компании некое оборудование.
К нам приехали индийцы... впрочем, я об этом уже писал.
Но это были немного другий индийцы. Оборудование у них даже работало, а потом вдруг перестало работать.
Мы им старались помочь, говорили: "поменйте желтый кабель, и подключите серый".
Ничего не получалось.
Итак, надо было ехать.
Компания, где я работал раньше, была не очень большой, поэтому на переключение двух проводков послали одного инженера, на неделю.
Компания, где я работаю сейчас, гораздо больше. Поэтому послали двух инженеров, но на три с половиной дня.
А что, все правильно, один инженер на неделю равен двум инженерам на три с половиной дня.
А если послать семь инженеров, то можно управиться за один день.
Это такой переместительный и сочетательный законы арифметики.

Итак, мы приехали, поменяли желтый кабель, подключили серый, и все заработало.

Хозяйке на заметку: не стоит злоупотреблять большими количествами острого перца чили, особенно когда он обильно сдобрен соусом чили.

В следующие почти три дня у нас был установлен такой распорядок: мы приезжали утром в офис заказчика, проверяли работоспособность оборудования (10 минут), интересовались успехами в медитации (20 минут), и вместе с гидом уезжали в разные интересные места (8 часов).
Я бы назвал это самой лучшей командировкой в своей жизни, но мне потом пришлось лететь в Вишакхапатнам, а это уже совсем другая история.
Я пока вернемся в Коччи.

Это наша гостиница.
Хорошо работать в большой компании, заставляют жить в красивых гостиницах.







Индуисткий храм на берегу реки.



Река Перияр (если я правильно расслышал название).
На берегах реки в изобилии растут кокосовые пальмы; плоды вместе с ветками падают прямо в воду, где образуют островки.









Белый аист летит.



Я не знаю почему, но по какой-то мне самому непонятной причине я не стал фотографировать сам город.
Может потому, что там не было индийского колорита, а сам город был похож на обычный город где-нибудь в Южной Европе.
Вообще отличия штата Керала от всех других индийских штатов чувствуются уже в аэропорту.
Во-первых, в городе чисто. В отличие от остальных индийских городов, утопающих в грязи, в штате Керале стараются не мусорить.
Потом, там стараются ездить цивилизованно, то есть не все сразу и не во все стороны, а согласно правилам дорожного движения.
Удивительно, но мы два раза повстречали дорожную полицию, дело в Индии вообще неслыханное.
На удивление хорошие дороги.
Дорогие машины. Человек, купивший Mercrdes не будет ездить как человек, купивший Tata.
А аэропорт Коччи - первый, и пока единственный в мире аэропорт, полностью получающий электроэнергию от солнечных батарей.

Вот.
А еще мы приехали зимой. Это когда мы вылетати из Тель-Авива, то там было +12. А в штате Керала в это время было +41.
Я не знаю, что у них присходит летом. Наверное, там очень-очень тепло.
В Южной Индии нет привычных нам времен года, типа весна - лето - осень - зима.
Есть всего три времени: зима - с декабря по март, лето - с апреля по июль, и дождь - с августа по ноября.

Но я опять заболтался.
Водопад Атирапалли.
Высота всего 25 метров, но очень шумный и очень живописный.







Окрестности водопада







Чего-то запрещающая табличка.
Предупреждение на двух языках - телугу, официальном языке штата Керала, и малаялам - местном языке, на котором говорят в Кочи.
Если кто-то что-то не понял - это его проблемы.



Еще водопад











Обезьянки.
Научное название - макак боннет, или индийский макак.







Два макака



Уже три макака



Прибавление в макаковом семействе





Одинокий макак (точнее, одинокая макака)



Но возвращаемся в город.

Океан и ловля рыбы.



Человек не купается.
Он ставит сети для ловли рыбы.



Просто кораблик



Ни за что не догадаетесь, что это за странные сооружения.







По последнему снимку все более или менее ясно - устройство для сушки сетей.
Заодно, во время прилива, иногда используется как бредень - для ловли рыбы.

Граффити на набережной в районе Форт Кочин.
Тут сразу все - и Омкар, и крест, и исламский полумесяц.
Нет только магендавида, на что свои причины: шестиконечная звезда в Индии - это янтра Кришны, и никак не ассоциируется с иудаизмом.



Ну раз уж заговорили об иудаизме.
Коччи, он же Кочи, он же Кочин может похвастаться довольно длинной и древней историей.
Первые люди появились в этих краях примерно в XVI веке до нашей эры.
По мнению некоторых археологов, таинственная страна Офир, куда царь Соломон отправлял торговые суда находилась примерно в этих местах.
В более близкие нам исторические времена тут побывали португальцы (великий португальский мореплаватель Вашку да Гама умер в Кочи), потом территории перешли к голландцам, а от них к англичанам. А потом Керала стала независимой и первой среди индийских государств добровольно присоединилась к Индийскому Союзу.

Но вернемся к евреям.
Первые евреи появились примерно в IV веке до нашей эры.
Как они там появились, что они делали и чем занимались - тайна сия великая есть.
Как бы то ни было, но в XVIII веке нашей эры община различалась по цвету - были коричневые евреи (скорее всего, потомки тех, древних переселенцев), черные евреи (скорее всего, местные народы, принявшие иудаизм) и белые евреи - сефарды, убежавшие от преследований королевких властей Испании и Португалии.
Общины жили между собой довольно недружно, но тем не менее в 50-е годы прошлого века полностью переселились в Израиль.
Сейчас живут в районе Димоны и Йерухама.
Странные люди, стоило ли переежать?
Кстати, в Кочи в 1947 году было 2500 евреев, а в Израиль приехало 8 тысяч.
Наверное размножились по дороге.

Туристический тук-тук.
Надпись "Shalom".
Слева - вход на еврейское кладбище, XII - XX века.



Самая новая синагога Кочи.
Год постройки - 1760.
Синагога стоит, только служб в ней никто не проводит.
Все евреи уехали, вокруг одни туристические лавочки, где торгуют местные мусульмане.
Для привлечения туристов они выучили несколько фраз на иврите и произносят их почти без акцента.





И на этом с Кочи закончим.

А у меня еще был полет в Вишакхапатнам, о чем немного позже.






mmedved: (Медведь на облаке)
Ну вот, в очередной раз еду в почти далекую и почти экзотическую страну.



Скоро вернусь.



Не скучайте.
mmedved: (Медведь на облаке)
Продолжаемы двигаться во Вайзагу, он же Вишакхапатнам.
Просто для того, чтобы уточнить - все передвижения и все фотографии были сделаны в течение одного дня, если быть более точным - в течение одного полудня.
Полдня - потому что в послеобеденное время пошел дождь, а гулять под дождем - удовольствие весьма сомнительное. К тому же сам город - место совсем даже не туристическое.
В городе находится завод Чего-то-там Петролиум, завод Какой-то-там Петролиум и еще Один-какой-то Петролиум. И еще один завод. И порт, один из крупнейших в Индии.
Мест для отдыха местных жителей очень мало, не считать же местом отдыха зоопарк имени Индиры Ганди. Более-менее оборудованных и красивых мест всего три, и все эти три места мы посетили. А мест для туристов нет совсем.


Первое, чем очень гордятся местные жители - Телувуд.
Есть Голливуд, который известно знаменит, и который расположен в Калифорнии.
Есть Боливуд, на котором снимают душещипательные истории о том, как Гита потеряла Зиту, потом станцевала, потом спела песню , потом как Зита нашла Гиту, потом станцевала, потом спела песню, потом как она ее еще раз потеряла пока пела песню, потом как еще два раза нашла во время танца, потом опять станцевала, потом опять спела песню. В заключение все вместе станцевали и все вместе спели песню несколько раз и на этом фильм закончился.
Это сюжет у одного режиссера. У другого режиссера сюжет куда более закрученный, там в главных ролях обычно выступают Рам и Шиам.Это просто страшная и невероятная история о том, как Рам пел и танцевал, и случайно потерял брата Шиама. Расстроенный, он удалился в лес и несколько десятков лет танцевал и пел в лесу, и только лесной индийский слон чутко внимал его песнопениям. Шиам же, в свою очередь, зря времени не терял, научился хорошо петь и плясать и заодно познакомился с Зитой и Гитой. Все вместе они так громко пели и плясали, что потревожили дикого лесного индийского слона, укрывшегося в джунглях от неистовых песен Рама. Индийский слон от испуга попытался немного попеть и поплясать, но у него не очень хорошо получилось и он случайно наступил на Рама, который забылся тяжелым сном впервые за много десятков лет. Рам проснулся и опять начал петь и плясать, и тут его нашел и Шиам, и Зита, и Гита и все вместе они стали петь и плясать.
Это очень запутанная и душещипательная история, я ее расскажу когда-нибудь в другой раз более подробно.
Так вот, в Боливуде снимают Зит и Гит, на хинди. Но на хинди в Индии говорят немногие, там вообще 26 официальных языков, всех объединяет совсем даже не хинди, а английский язык.
Но очень трудно представить, чтобы Зита пела по английски, и Рам как-то не очень похож на чопроного англичанина.
Поэтому есть местные киностудии, снимающие на местных языках; Тамилвуд в Ченнае снимает на тамильском, а Телувуд, расположенный рядом с Вишакхапатнамом - на телугу.
Вот туда мы и отправились.

В Телувуд вела новая дорога, на удивление очень хорошая. В самом городе дороги разбиты, а вдоль обочин спят люди. Не просто отдельные нищие, а спят целыми семьями, с младенцами, с каким-то нехитрым скарбом. Ужас.
Но вернемся к красивостям.





Телувуд расположен на вершине холма. Виды с вершины на океан и на окрестности.







Я только собрался поснимать все вокруг, как прибежал охранник.
В Индии очень интересная система - нельзя снимать на большие фотоаппараты. На телефоны и на всякие компактные мыльницы можно, а на большую технику - нельзя.
Ну нельзя - так нельзя. Это когда охранник смотрит - то нельзя. А когда не смотрит - очень даже льзя.

Это не настоящие здания, это декорации. Точнее, здания настоящие, но используются в качестве декораций.
Снимал в то время, когда охранник смотрел в другую сторону.











Дома более крупным планом.
Жилье какого-то местного олигарха.



Новое здание компании hi-tech



Какое-то растение, у нас таких нет.



Дальше мы поехали на пляж.
Это какой-то особенный пляж, особенно красивый пляж, как нам сказали. Он пользуется особенным расположением местных жителей, потому что он такой особенный.

Ну что сказать про пляж... Есть много печальных историй в этом мире.





Местные жители в воде не купаются. И на это есть веские причины.
Во-первых это не море, это океан. И мощь океана очень даже чувствуется.
Во-вторых, не самое правильное решение купаться на песчаном берегу с кучей каменных обломков, особенно когда высота волн начинается с трех метров.



На фоне Пушкина... то есть на фоне океана снимается семейство



Купание красного коня в океане





Вода, вода, кругом вода









Тятя, тятя, наши сети...
Индийцы - чемпионы по закакиванию окружающего мира. Никто из живущих на этой планете народов не ухитряется закакать свою страну так, как это удается индийцам.
Правда народы Африки не отстают от них в этом малопочетном деле, но индийцы все равно впереди планеты всей.
Это мусор, выброшен на берег.



А это очень красивая инсталляция.







Индийцы верны себе - если есть что-то красивое - тут же надо это красивое замусорить. Для поддержания баланса в природе.



Лодка



Там же импровизированный базарчик. Хотя не импровизированный, а наоборот - организованный.
Зеленые плоды - это кокосы.







Здесь же табличка - призыв не купаться в море; телефон полиции, чтобы сообщить что кто-то все равно купается и реклама местной сети супермаркетов.
Три в одном - очень удобно.



Следующим и последним пунктом знакомства с местами отдыха в Вишакхапатнаме стал парк Кайласагири.
Кайласа, или Кайлаша - это одна из священных гор в индуизме, а в Вишакхапатнаме так назвали парк, потому что он находится на холме.

Вход в парк



Метеорадар



Парк как парк, зато виды с высоты холма довольно красивые.















И немного самого парка
Часы



Каменный гриб



Дорожные работы.
Работники нетипичные. Нетипичные, потому что это мужчины. Обычные такие работы считаются нетяжелым женским делом.
Женщины обычно переносят тяжести. На голове.
Это происходит так: подъезжает грузовик с кирпичами, в грузовике сидят 2 индийца. К грузовику выстраивается очередь женщин.
Мужчины берут кирпичи и складывают их стопками на женскую голову. Потом женщина идет с такой короной на пятый этаж. Или на девятый этаж. Или на крышу. В зависимости от того, какой этажности строят дом. Там она снимает кирпичи и идет обратно. Что не шла порожняком, на всякий случай несет обратно ведра из-под раствора. Тоже на голове.
Так разгружают грузовик с кирпичами.
Также поднимают цемент на стройки, одна женщина = один мешок с цементом.
Воду так поднимают, иные тяжести. Очень удобно.
Еще женщины укладывают щебень на дороге, предварительно его разбив на мелкие части. Приезжает один большой грузовик, привозит один большой булыжник размером с грузовик. Женщины его молотками разбивают и так мостят новую дорогу.
Очень удачное решение, экономится много тяжелой строительной техники. И никаких феминисток, что характерно.
Феминистки вообще очень любят обижаться на плохих мужчин, их просто хлебом не корми, дай только обидеться на очередного мужчину в частности на всех мужчин в общем.
- Ах, в новой книжке для детей девочка на рисунке помогает маме готовить обед, а мальчик в то же самое время с папой собирает конструктор. Это сексизм!
- Ах, девочек заставляют играть в куклы, а мальчиков никто в куклы играть не заставляет. Это тем более сексизм!
А еще есть движение FEMEN. Там особо яростные феминистки, страдающей тяжелой формой эксгибиционизма.
И все они выступают за права женщин. Против мужчин.
А в Индии женщины таскают кирпичи на голове. И никакого FEMENа.



Вообще, что поражает в Индии - какое огромное количество людей выполняют самую простую работу.

Сколько надо человек на стойке регистрации в аэропорту?
В обычном европейском / американском / ином аэропорту сидит один человек. В Индии на одном месте сидит один и рядом с ним стоят еще трое человек.
Сидящий выдает билет. Первый стоящий берет багаж. Второй стоящий наклеивает на него бирку. Третий стоящий контролирует весь процесс.

На платной дороге (а Индии тоже есть платные дороги, но в Вайзаге они были особо разбитые) обычно стоит автомат для оплаты проезда.
В Индии занято 8 человек. Две группы по четыре человека. Один останавливает машину, второй принимакет деньги и отдает их третьему - кассиру, четвертый все это контролирует.

А сколько людей надо, что перенести груз с места на место?
Только не говорите, что нужен какой-нибудь электрокар. Нужно столько человек, сколько сможет поместиться рядом с грузом, желательно больше.
Причем все эти люди - мужчины, потому что женщины переносят тяжести на голове, а груз может быть большим и тяжелым, одна женщина на одной голове его не унесет.

Ладно, вернемся к парку.
И кстати, парк - единственное чистое место в городе и единственное место, где есть урны для мусора.
Я знаю, как можно очистить Индию - поставить везде урны. Это у меня патент такой для индийского правительства, я его собираюсь продать за огромные деньги и разбогатеть.
Получится, как вы думаете?









И на этом пока все.
Продолжение когда-нибудь будет.

mmedved: (Медведь на облаке)
Итак, волею разных обстоятельств я очутился в Вишакхапатнаме.
Для тех, кто не в курсе - Вишакхапатнам это город в Индии, в штате Андхра Прадеш, на берегу Индийского океана.
Для начала немного истории. Точнее, откуда взялось такое название.
Одни считают, что город был назван в честь Вишакхи, одной из гопи, лучшей подруги Лалиты, не уступающей крастой самой Радхе.
Другие же полагают, что названием город обязан совсем другой Вишакхе, самой известной последовательницы Будды.
Третьи, которые англичане не стали много рассуждать, и просто переименовали город в Вайзаг, потому как произносить такое длинное название им было сложно.
На этом с историей закончим.

По индийским меркам город небольшой, всего каких-то два с половиной миллиона человек. И на этом с демографией тоже закончим.

Но пора переходить к самому городу.
Набережная. Набережную построили недавно и по местным понятиям она очень красива. В Интернете о ней только одни восторженные отзывы от местных и неместных жителей.




Издалека набережная в самом деле смотрится довольно интересно.



На этом снимке за красивым детским парком океан, а между парком и океаном небольшой ручеек.
Это канализация.
Индийцы очень трансцедентные люди, им все равно, что течет в океан.



Давайте сделаем так - я сначала покажу красивые места, а потом уже все остальное.
Я бы с удовольствием показал только красивости, но их очень мло, к сожалению, а некрасивостей почему-то очень много.
Поэтому сначала красивая набережная.











Стоянка тук-туков или велорикш.
Почему-то в Вайзаге нет такси. Абсолютно нет. Если местному жителю надо куда-то поехать, то он договоривается с велорикшей.
Довольно странно, в Бомбее такси есть, в Хайдарабаде такси есть, а в Вишакхапатнаме такси нет.
Для иностранцев особые привилегии - машину с водителем дает отель.
Почему с водителем - потому что иностранец не умеет водить машину в Индии. Для того, чтобы водить машину в Индии надо родиться индийцем, вырасти индийцем и прожить как миниум двадцать лет индийцем. После того, когда индийскии привычки укоренятся глубоко в сознании, а привычка заедать перцем чили любую еду станет повседневной - можно начинать учиться управлять машиной в Индии.
Я как-то сравнил способ езды неаполитанских водителей с броуновским движением.
Как я ошибался. Способу движения в Индии еще нет названия. Ученые долго думали как назвать то, что происходит на проезжей части индийских городов, долго спорили, даже передрались... Но ничего не придумали. Потому что человечество неведом такой способ передвижения, он доступен только индийцам и только в очень трансцедентном состоянии.
В южной Италии машины ездят хаотично, но хотя бы по порядку. И едут тихо.
Индийский водитель едет не менее хаотично. Но в отличие от итальянского водителя он возникает на дороге из ниоткуда. Потому что итальянцы приземленные и едят много пиццы, а индийцы в мыслях о высших мирах и с утра хорошо позавтракали парой кило перца чили в соусе от перца чили и закусили мороженым с перцем чили.
Отягощенный перцем чили индииец выезжает на дорогу и начинает сигналить. Он сигналит все время, когда готовится к обгону и когда обгоняет, когда едет по прямой дороге и когда поворачивает, когда на дороге есть встречные машины и когда дорога пустынна, когда есть пешеходы и когда нет пешеходов. Потому что индийский водитель знает - другой индийский водитель так же принял на пустой желудок такую же пару килограмм такого же перца чили и он так же может возникнуть на дороге внезапно, из высших миров.



"Но тут насмешливый читатель возможно мне вопрос задаст"... (С)
Не надо задавать вопрос, я отвечу еще на незаданные вопросы - если я так писал о множесмтве машин, то где все эти автомобили, если улицы пустынны, а тук-туки стоят на приколе.
Так вот, все это снималось в 6 утра, на рассвете. Индийцы еще не насытились своим излюбленным перцем.

Встреча рассвета.
Местные жители в океане не купаются, и на это есть очень веские причины, о которых расскажу несколько позже.



И тут же рядом - полутрущобы. Точнее, это цивилизованные трущобы. Магазинчики, в которых живут торговцы со своими семьями.
Очень удобно, экономия времени, сил, средств и прочего. А на небольшие неудобства в виде спанья на мешках с товаром, отсуствия туалета, отсуствия жилья как такового - так на эти мелочи никто не обращает внимания. Потому что индийцы очень трансцедентные, о чем я уже говорил.





Гостиница. Не наша, наша гостиница была тоже очень даже ничего, но это соседняя.
Вообще в Индии все очень контрастно - вызывающая роскошь соседствует с не менее вызывающей нищетой. И все это в порядке вещей.







Местные дома.
Что поразительно - встречается множество очень красивых и очень оригинальных домов. С витыми лесенками, с башенками, с причудливым орнаментом.
Если бы такой дом был где-нибудь в европейской стране - туристы прилетали бы посмотреть на это чудо из далеких стран.
А тут стоит такой дом. Наполовину забросан мусором, наполовину завешан проводами. Печаль...

Это не такие красивые дома, это просто многоэтажки.







Этот район считается чистым и престижным, кстати.



Наша гостиница.
Бассейн. Почти как в Сингапуре.



Гостиницу недавно построили, и то ли недостроили, то ли уже решили поремонтировать.



Строительные леса.
Круто, правда?





И пару слов о технике безопасности.
Понятие техники безопасности в Индии отсуствует как класс. То есть тотально. Причем это касается всех сторон жизни.
Автобус без дверей. Дверь не выломана, это элемент конструкции, специально чтобы поместилось больше людей. Кто не попал в салон - висит снаружи. Двери будут только мешать, поэтому на заводе их демонтируют.
Сколько человек могут ехать на одном мотоцикле? Один? Два? Ответы неверные.
На месте водителя сидит индиец. Перед ним на бензобаке сидит его ребенок. За ним боком сидит его жена с младенцем на руках. Почему боком - потому что индийские женщины ходят в сари, а в сари не получится сесть на мотоцикл прямо. За индийской женой сидит еще один ребенок. Естественно, что все они без касок. Причем качество дорог... это уже совсем печаль.
Дом, специально построенный телекоммуникационной компанией для своих работников. Инженер в Индии - это синоним слова "богатый".
Вот живут богатые инженеры в специально построенном для них доме, а на крыше дома стоят целые соцветия антенн. Антенны компаний сотовой связи, телевизонные ретрансляторы, системы передачи телеметрии, антенны  метеослужб и аэропортовских систем. И все это излучет и излучает - вверх, вниз и в разные стороны.
В Израиле, в Иерусалиме на крышу одного из домов престарелых некая компания сотовой связи поставила свой ретранслятор. За что жестоко поплатилась - некий дедушка, постоянный обитатель сего дома отметил свой очередной 92 год со дня появления на свет. И буквально на следующий день его сразил жестокий недуг, импотенция привалилась к нему всей тяжестью земной скорби.
Обнаружив отсуствие либидо дедушка подал на компанию в суд и выиграл. Компания убрала ретранслятор и заплатила немалую компенсацию за утрату небольших жизненных радостей.
Но это в Израиле, а в Индии под антеннами ходят инженеровы жены, бегают инженеровы дети. Все ничего, но болеют часто. Наверно от того, что иногда купаются в океане.

Чтобы не заканчивать на грустном - Vuda.
Не знаю что это такое, но название жизнеутверждающее.





Продолжение следует.


Profile

mmedved: (Default)
mmedved

December 2016

S M T W T F S
    123
45678910
1112 1314 151617
18192021222324
25 262728293031

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated 20/09/2017 09:10
Powered by Dreamwidth Studios